信心有三个纬度：认识，认同和信靠。信靠自然生发出顺服。信心是神的恩赐，也是救恩的管道。信心和悔改是一颗心发出的两面，一个是你认同什么，一个是你放弃什么。所以悔改和信心一样，是得救必需的。宣布信靠很容易，但是悔改却需要极大的勇气，因为认罪并悔改无法伪装。
在时间和逻辑上，只有被圣灵重生的人才能相信，所以所有相信基督的都是已经重生。人因神的恩典被拣选，因自己的行为被遗弃。这更加显明得救是白白的恩典。呼召是上帝借着人做成他自己的工作。重生就更加突出了恩典的意味，因为我们不能生自己。
悔改总是向骄傲发出挑战。
既然基督需要圣灵对祂的服侍，那么我们肯定也需要。从使徒时代，祷告的能力并没有减弱，我们应该大胆来到施恩座前，相信按照上帝的方法，在上帝的时间里，我们要领受祂的怜悯。
我们不知道这些恶怎样会通往善，所以我们的信心就受到试炼。但因为上帝藉着十字架已经成就的事，我们就可以信靠他。我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见
在某些方面，这些约是一样的。它们都有相同的原则：上帝愿意作我们的神，他要我们作他的百姓。它们都讲到后裔、土地和救赎。它们都包括了律法和恩典。它们都指向耶稣。
圣经不是说在人里面有上帝的一种形象样式，而是说人就是上帝的形象样式。我们本身，我们的整个人都是上帝的形象样式。我们里面的一切，理智、感情、意志、甚至身体，都在某种方式上反映着上帝。想象你是站在一面镜子面前，镜子里的形象反映出你传给镜子的一切，这形象的一切都是代表着在你身上的某些东西。当然镜子只反映出你的部分，你的前面和侧面，而不是里面。与此相比，我们更深远的反射出上帝的形象样式：我们反映出上帝的一切，我们里面的一切都在某种方式上反映出上帝。
（TF）
- 无论哪种研究视角，认真的注释圣经、查考圣经如何说话都是最核心的事 2. 圣经的权威来自于上帝本身，因此是无谬误的，但无谬误是指原文无谬误，在传抄的过程中会出现错误 3. 正典的确定遵循着这样的次序：教会没有使正典具有权威性，反而是教会看这些书卷，发现了上帝已经是他们具有权威
（👆以上为《救恩出于主耶和华》 学习笔记）
我如果靠自己，就会成为一个极其情绪化的人，我能做的就只是考虑个人的得失和感受。你被造不是为了发泄无法控制的情感，你被造是为了结果子、行善，为了神的国，并得着能力。
那么，你认为美——世界上最宝贵的财富——会如同沙滩上的石头一样，一个漫不经心的过路人随随便便就能够捡起来？美是一种美妙、奇异的东西，艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。在美被创造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识他，一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。他唱给你的是一个美的旋律，要想在自己心里重新听一遍就必须有知识、有敏锐的感觉和想象力。
（《月亮与六便士》）
上帝的名字是：我是我所是（I AM WHO I AM）。最后落在了是这个动词上，Frame说这样自我称谓的神表明了祂是有位格的。可是为什么动词就表示有位格的呢？
联想到郑渊洁还是二月河在评论近几年的当代文学时说到，如今的散文使用太多的形容词，变成了意象地堆砌，少了灵魂。过去的那些散文能非常巧妙的运用动词，一颦一蹙一举一动都能使人物活起来。Frame所说的位格personality是不是也是基于同样的思路呢？
或许当你怒气发作时不喜欢自己的原因，是因为你没有经历过等候的能力或姿态。我认识的最有能力的人是那些愿意跪在神面前等候的人。对于这些改变历史的人们来说，跪着并不是一种陌生的、困难的姿态，因为他们知道祷告会使人在每天的生活中得着属天的能力。
千万不要低估你每天花在祷告上的时间的重要性，跪下祷告一定能使你有能力克服失控的情绪。情绪是任性的，充满朝气的，有时候是狂暴的。控制一个人的情绪的最有力的方式之一就是跪下祷告。当我们的身体跪下祷告时，我们的灵魂得到的医治是奇妙的、永久的。如果不在耶稣面前跪下祷告，我就不可能像耶稣。
甘于平凡需要极大的勇气。
拒绝成长会老化，陷入“第二童年期”，外面虽然涂上了成年的粉饰，但内里仍是情绪化的小孩——无病呻吟、索取无度、以自我为中心。生命就是要不断地成长。追求心理和心灵成长，不但可以预防心理失调，而且当生命更上一层楼时，从前解决不了的问题，都会淡然褪色，不成问题。
（《荣耀的冠冕》 w4d6 ）
爱，却有限制。温和，却仍要求对后果负责。
合理的哀伤期是四十天，过了四十天以后激素的分泌就会紊乱，就必须靠吃药来维持正常的分泌。但吃药不能解决心理问题。
（TY Li）
相思是篇冗长的腹稿，
发表出来往往却很短。
那样的生活真好。一起努力的活下去，也庄重地享受生命每一秒的恩赐，诚恳而温情。面对深沉热爱着的人，平静的言说，不急不徐地展露着爱意。我把和你在一起的每一天当作生命最后的日子，宠溺着最爱的人。倘若明天就要分离，我们都不会哭泣。多少年后再遇，也依然如胶似漆。
如果你在追求自我表达，那么你的恩赐是无法提升的，因为自我表达根本上是拒绝被批评。如果你看到别人的需要，怎样更有效的服侍这个需要，这个是可以讨论的。
你在动物园都打不到猎，你在野外怎么能打到猎？
（From XH Ni）
对偶像，我们往往有三种情感：贪爱，信靠和顺服。
总是会认为冷漠才是人与人之间本来的情景，淡如水的交情才是常态。对别人的善意总想要积极的回应，只是觉得你的善意我不愿辜负。
谦卑是真正的面对我们的被造、罪性和蒙恩，并真正的刻在心板上。
真正的爱包含着智慧，真正的尊重包含着克制，礼物只有充满期待的在合适的时间打开才会让人满足。
（《当男孩遇见女孩》）
带着期许看人和事总会失去中立客观的立场。有了期许以后，那些本应平淡之事就会变得让人心生妒疑，然后被无限制的放大。
知己一已足 情侣百未阑
蠢，都是资深的。
（《云雀叫了一整天》）
Educated = elegance 语言优美+ wisdom言之有物
我觉得Rev. 是一个人最尊贵的title。
在基督国的价值观里，向下是向上的台阶。
我们常常以一种悖逆的态度反抗我们的造物主，实在不愿承认在我们的主对我们有完全的主权。